Il vocabolario dei coloni permea tutta #Israele, dalle strade alle scuole fino alla #Knesset, e serve per sbiancarne i crimini. 🧵1/7
"Altre regioni" invece di “territorio occupato soggetto a un regime di #apartheid e a violenze razziste” […]
“Se non esistono “avamposti illegali”, allora non esiste occupazione.
Se non esiste occupazione, non esistono crimini e responsabilità.”
✍️ #HaninMajadli
#GENOCIDIO #PULIZIAETNICA #GazaGenocide #Gaza #WestBank #Israel #Peace #20febbraio
⟦ Dieci anni fa lavoravo a #Gerusalemme e facevo la pendolare da #TelAviv.
Durante la mia prima visita in città dopo una gita scolastica nella Città Vecchia e ad #Al-Aqsa, mi chiedevo perché ci fossero così tanti veicoli della polizia di frontiera all'ingresso della città.
Pensavo che ci fosse stato un attacco terroristico.
Più tardi ho capito che a Gerusalemme ogni giorno si respira un'atmosfera da attacco terroristico.
È stato lì che ho incontrato per la prima volta i sionisti religiosi e i coloni.
Fino ad allora non avevo mai visto un colono, né nei quartieri ebraici della mia città natale, #BakaAl-Garbiyeh, né più tardi a Tel Aviv. ⬇️2
È stato a Gerusalemme che ho anche imparato che, in ebraico, non si dice “ #Cisgiordania” ma piuttosto ‘ #Ayosh’, l'acronimo ebraico delle cosiddette aree della Giudea e della Samaria; non esistono “territori occupati”, né nel 1967 e certamente non nel 1948, perché tutto appartiene a loro.
Da allora, sembra che il vocabolario dei coloni non sia più esclusivamente loro.
Ayosh e altri termini sono entrati nell'uso comune.
Questa settimana, ad esempio, in un'audizione alla #Knesset, un rappresentante del Ministero degli Insediamenti e delle Missioni Nazionali – istituito nel 2020 per facilitare l'insediamento ebraico in Cisgiordania – ha affermato di non conoscere il termine “avamposti illegali”.
Immagino che non conosca nemmeno il termine “insediamenti”. ⬇️3
Ma questa normalizzazione linguistica che edulcora parole e azioni non avviene solo nei verbali delle commissioni della Knesset o nel linguaggio dei dipartimenti governativi; si diffonde anche nella sfera civile, nella cultura, nella vita quotidiana israeliana, che continua a comportarsi come se si trattasse di un'altra “regione” del Paese piuttosto che di un territorio occupato soggetto a un regime di #apartheid e a violenze razziste.
Le scuole organizzano gite alle sorgenti della Cisgiordania, da cui i palestinesi vengono espulsi; le famiglie vanno a trascorrere del tempo nella “natura”, dove ci sono bandiere e cartelli degli insediamenti; i festival musicali si svolgono sui territori occupati e le organizzazioni civili e le istituzioni ufficiali costruiscono ampliamenti oltre la Linea Verde. ⬇️4
Si tratta, apparentemente, di una naturale espansione dello Stato.
Tutti contribuiscono a rendere l'apartheid e l'occupazione parte integrante del panorama naturale.
La nuova lingua ebraica non è solo una descrizione della realtà, ma anche il suo motore.
Se non esistono “avamposti illegali”, allora non esiste occupazione.
Se non esiste occupazione, non esistono crimini e responsabilità.
L'innovazione non sta nel fatto che #Israele e i suoi recenti governi continuino a insediare colonie, ma nel fatto che il linguaggio riesca a trasformare l'insediamento in un linguaggio normale e quotidiano.
L'opinione pubblica israeliana non è più tenuta a decidere o a scegliere: basta usare il termine ufficiale, quello che viene detto nei notiziari e nei programmi televisivi. ⬇️5
Se il progetto degli insediamenti ha lo scopo di sabotare una soluzione al conflitto – la soluzione dei due Stati – il termine “comunità” cancella l'intero problema alla radice. Non ci sono insediamenti, ovvero non c'è alcun territorio occupato.
Il fatto che i palestinesi siano concentrati in Cisgiordania non induce nessuno in Israele a pensare che meritino uno Stato sulle terre che ancora possiedono. ⬇️6
Quando #GiladKariv e #MickeyLevy, membri dell'ala combattiva dell'opposizione, affermano nello stesso dibattito che «il sistema di governo israeliano è mobilitato fin dall'inizio per facilitare questa attività criminale di creazione di avamposti illegali», forse l'opinione pubblica liberale, che ha sostenuto l'occupazione, ammetterà finalmente che gli insediamenti non sono creati da «erbacce» nonostante lo Stato, ma sotto la sua egida, e che loro stessi non sono altro che servitori dell'occupazione.⟧
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